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<!DOCTYPE html>

<title>Sanftmut</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Sanftmut</span></h1>

</header>

</div>

<p><b>Sanftmut</b> ist eine <a href="Charaktereigenschaft" class="mw-redirect" title="Charaktereigenschaft">Charaktereigenschaft</a>. Sie galt als Tugend einiger Herrscher: So trug <a href="Friedrich_II._(Sachsen)" title="Friedrich II. (Sachsen)">Friedrich II.</a> von Sachsen (1412–1464) den Beinamen „der Sanftmütige“, ebenso der Pfalzgraf <a href="Ludwig_IV._(Pfalz)" title="Ludwig IV. (Pfalz)">Ludwig IV.</a> (1424–1449). Der Bischof und christliche Mystiker <a href="Franz_von_Sales" title="Franz von Sales">Franz von Sales</a> (1567–1622) wird als Heiliger der Sanftmut angesehen, der seine Neigung zu Zornausbrüchen zu zügeln lernte.

</p><p>Zum Adjektiv <b>sanftmütig</b> sind Gegenbegriffe <i>zornmütig</i> (veraltet), <i><a href="J%C3%A4hzorn" title="Jähzorn">jähzornig</a></i>, <i>aufbrausend</i> und <i>aggressiv</i>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Etymologie">Etymologie</h2></div>

<p>Der Begriff ist Kompositum des Adjektivs <i>sanft</i>, in unterschiedlichen Lautungen und Schreibungen schon mittelhochdeutsch mit der Bedeutung <i>angenehm, mild</i>,<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> als Präfix mit <i>-mut</i>. Letzteres geht auf das mittelhochdeutsche <i>muot</i> zurück,<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> welches in der Zusammenstellung der beiden Begriffe die Bedeutung <i>Gemüt, Temperament</i> annimmt. <i>Sanftmut</i> bezeichnet also eine milde, nachsichtige menschliche Wesensart.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Philosophische_Zusammenhänge"><span id="Philosophische_Zusammenh.C3.A4nge"></span>Philosophische Zusammenhänge</h2></div>

<p>In philosophischen und religiösen Erörterungen wird Sanftmut als <a href="Tugend" title="Tugend">Tugend</a> behandelt.

</p><p>Der Philosoph <a href="Otto_Friedrich_Bollnow" title="Otto Friedrich Bollnow">Otto Friedrich Bollnow</a> hat Sanftmut folgendermaßen umschrieben:

</p>

<p>„Die Sanftmut steht im Gegensatz zur Gewaltsamkeit. … Sanft ist er (der Mensch), wenn er sich nicht vom Zorn hinreißen läßt, ohne vermeidbare Härte im Affekt, weich und behutsam. Sanftmut bezeichnet dabei nicht nur eine Weise des Verhaltens, sondern mehr noch eine Beschaffenheit der Gesinnung. … Die Sanftmut des Verhaltens verbindet sich sodann mit der Behutsamkeit im Umgang. Diese Behutsamkeit ist eine Art von Vorsicht, die keinen Schaden an den andern Menschen … herankommen lassen will.“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261921330">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .Person{font-variant:small-caps}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><span class="Person h-card">Bollnow</span>: <cite style="font-style:normal">Die Tugend der Geduld</cite><sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div></div>

<p>In der Antike galt Sanftmut als typische Eigenschaft des Philosophen. So wird etwa <a href="Sokrates" title="Sokrates">Sokrates</a> in <a href="Platon" title="Platon">Platons</a> <i><a href="Phaidon" title="Phaidon">Phaidon</a></i> (116c5) als sanftmütig bezeichnet. Bei <a href="Aristoteles" title="Aristoteles">Aristoteles</a> (in der <i><a href="Nikomachische_Ethik" title="Nikomachische Ethik">Nikomachischen Ethik</a></i>, (IV 11) <i>Die Sanftmut nebst deren Mangel und Übermaß</i>) wird die <b>Sanftmut</b> <i>(praotes)</i> unter ethischen Aspekten diskutiert und als Mitte zwischen einer zu geringen (Unempfindlichkeit) und einer zu großen Erregbarkeit (<a href="J%C3%A4hzorn" title="Jähzorn">Jähzorn</a>) bestimmt.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Auf <a href="Latein" title="Latein">Latein</a> bezeichnet man Sanftmut als <i>mansuetudo</i> (wörtlich: <a href="Zahmheit" title="Zahmheit">Zahmheit</a>, auch bei Tieren), sie wird als eng mit der <a href="Tugend" title="Tugend">Tugend</a> der <i>clementia</i> (Milde, <a href="Nachsicht" title="Nachsicht">Nachsicht</a>) verwandt betrachtet. <a href="Thomas_von_Aquin" title="Thomas von Aquin">Thomas von Aquin</a> differenziert zwischen Nachsicht und Sanftmut, die er beide als gegen das <a href="Laster" title="Laster">Laster</a> des Zorns <i>(ira)</i> – verstanden als Drang zu übermäßiger Vergeltung – gerichtete Tugenden begreift, die sich jedoch in ihrem unmittelbaren Objekt unterscheiden: Während Nachsicht die Folgen des Zorns abmildert, indem sie die <a href="Rachsucht" class="mw-redirect" title="Rachsucht">Rachsucht</a> mäßigt, richtet sich Sanftmut unmittelbar gegen die zornige Gemütsaufwallung selbst und bekämpft den Zorn bereits im Entstehen.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Aus diesem Grund wird die Nachsicht in der traditionellen Tugendlehre meist der <a href="Kardinaltugend" title="Kardinaltugend">Kardinaltugend</a> der <a href="M%C3%A4%C3%9Figung" title="Mäßigung">Mäßigung</a> <i>(temperantia)</i> zugeordnet, während Sanftmut im Bereich der Kardinaltugend der <a href="Tapferkeit" title="Tapferkeit">Tapferkeit</a> <i>(fortitudo)</i> verortet wird.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Sanftmut_im_Juden-_und_Christentum">Sanftmut im Juden- und Christentum</h2></div>

<p><a href="Buch_der_Psalmen" title="Buch der Psalmen"><span style="white-space:nowrap;">Psalm</span></a> 25,9  des <a href="Tanach" title="Tanach">Tanach</a> (und entsprechend dem <a href="Altes_Testament" title="Altes Testament">Alten Testament</a>) lautet: <i>Er leitet die Sanftmütigen im Recht und lehrt die Sanftmütigen seinen Weg.</i>

</p><p>Im Christentum ist die Sanftmut im Matthäusevangelium ein Element der (Selbst-)Charakterisierung Jesu (z. B. 11,29 und 21,5 ). In der <a href="Bergpredigt" title="Bergpredigt">Bergpredigt</a> sagt <a href="Jesus_Christus" title="Jesus Christus">Jesus</a>: <i>Glückselig die Sanftmütigen</i> (im griech. Original <span lang="grc-Grek" class="Grek">μακάριοι οἱ πραεῖς</span> <i>makarioi hoi praeis</i>), <i>denn sie werden das Land erben.</i> (<a href="Evangelium_nach_Matth%C3%A4us" title="Evangelium nach Matthäus"><span style="white-space:nowrap;">Mt</span></a> 5,5 ). <span lang="grc-Grek" class="Grek">Πραεῖς</span> <i>praeis</i> ist der Plural des Adjektivs <span lang="grc-Grek" class="Grek">πραΰς</span> <i>pra’us</i> (‚sanftmütig‘), was beinhaltet: mild, milde (tröstende) Worte, milde (heilende) Pflanzen, bei Tieren: zutraulich. In dem <a href="Brief_des_Paulus_an_die_Galater" title="Brief des Paulus an die Galater">Brief des Paulus an die Galater</a> (5,23 ) wird die Sanftmut als Teil der <a href="Frucht_des_Heiligen_Geistes" title="Frucht des Heiligen Geistes">Frucht des Heiligen Geistes</a> angeführt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Darstellung_in_der_Bildenden_Kunst">Darstellung in der Bildenden Kunst</h2></div>

<p>Die Personifikation der Sanftmut findet sich in der Kunst vor allem seit dem 15. Jahrhundert. In der klassischen <a href="Ikonologie" title="Ikonologie">Ikonologie</a> entspricht ihr ein Mädchen mit Lamm, etwa in <a href="Cesare_Ripa" title="Cesare Ripa">Cesare Ripas</a> <i>Iconologia</i> (1593).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Adolf_von_Harnack" title="Adolf von Harnack">A. v. Harnack</a>: <i>Sanftmut, Huld und Demut in der alten Kirche</i>. Festgabe für J. Kaftan. 1920, S. 113–129.</li>

<li>C. Horn, C. Rapp (Hrsg.): <i>Wörterbuch der antiken Philosophie</i>. München 2002.</li>

<li>William Barclay: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.de/books?id=ngnOdquk9DUC&pg=PA240&lpg=PA240&dq=praotes&source=web&ots=IrQ4SIpgQY&sig=s1F_vuGqJnn5xwlQHcYrjCOSnUg&hl=de#PPA240,M1"><i>New Testament Words (Praus and Praotes)</i>.</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Allegories_of_meekness?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Allegorien der Sanftmut</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size skin-invert-image" typeof="mw:File"><span title="Wikiquote"></span></span></div><b><a href="https://de.wikiquote.org/wiki/Sanftmut" class="extiw external" title="q:Sanftmut">Wikiquote: Sanftmut</a></b> – Zitate </div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Sanftmut" class="extiw external" title="wikt:Sanftmut">Wiktionary: Sanftmut</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<ul><li>Heinz-Jörg Graf: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.dradio.de/dlr/sendungen/zeitreisen/273017/"><i>Sanftmut, Im Widerstreit zwischen Zorn und Gleichgültigkeit</i>.</a> Radio-Feature beim <a href="Deutschlandradio" title="Deutschlandradio">Deutschlandradio</a> Berlin, 5. Juni 2004.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite style="font-style:italic">sanft<span style="font-style:normal;"></span></cite>. In: <a href="Jacob_Grimm" title="Jacob Grimm">Jacob Grimm</a>, <a href="Wilhelm_Grimm" title="Wilhelm Grimm">Wilhelm Grimm</a> (Hrsg.): <cite style="font-style:italic"><a href="Deutsches_W%C3%B6rterbuch" title="Deutsches Wörterbuch">Deutsches Wörterbuch</a></cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>14</span>: <i>R–Schiefe</i> – (VIII). S. Hirzel, Leipzig 1893, <span style="white-space:nowrap">Sp.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>1775<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>ff</span>. (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.woerterbuchnetz.de/DWB?lemid=GS01904">woerterbuchnetz.de</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Sanftmut&rft.atitle=sanft&rft.btitle=Deutsches+W%C3%B6rterbuch&rft.date=1893&rft.genre=book&rft.place=Leipzig&rft.pub=S.+Hirzel&rft.volume=Band+14%3A+R-Schiefe+-+%28VIII%29" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">zur Etymologie von <i>Mut</i> vgl. genauer <a href="Mut#Etymologie" title="Mut">Mut #Etymologie</a>.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite style="font-style:italic">Sanftmut<span style="font-style:normal;"></span></cite>. In: <a href="Jacob_Grimm" title="Jacob Grimm">Jacob Grimm</a>, <a href="Wilhelm_Grimm" title="Wilhelm Grimm">Wilhelm Grimm</a> (Hrsg.): <cite style="font-style:italic"><a href="Deutsches_W%C3%B6rterbuch" title="Deutsches Wörterbuch">Deutsches Wörterbuch</a></cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>14</span>: <i>R–Schiefe</i> – (VIII). S. Hirzel, Leipzig 1893, <span style="white-space:nowrap">Sp.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>1787</span> (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.woerterbuchnetz.de/DWB?lemid=GS01949">woerterbuchnetz.de</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Sanftmut&rft.atitle=Sanftmut&rft.btitle=Deutsches+W%C3%B6rterbuch&rft.date=1893&rft.genre=book&rft.place=Leipzig&rft.pub=S.+Hirzel&rft.volume=Band+14%3A+R-Schiefe+-+%28VIII%29" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">O. F. Bollnow: <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">

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</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20071110205513/http://www.otto-friedrich-bollnow.de/doc/Geduld.pdf"><i>Die Tugend der Geduld</i>.</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-position:center right!important;background-repeat:no-repeat!important}body.skin-minerva .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/OOjs_UI_icon_external-link-ltr-progressive.svg")!important;background-size:10px!important;padding-right:13px!important}body.skin-timeless .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a,body.skin-monobook .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/MediaWiki_external_link_icon.svg")!important;padding-right:13px!important}body.skin-vector .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/Link.ernal-small-ltr-progressive.svg")!important;background-size:0.857em!important;padding-right:1em!important}

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</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.otto-friedrich-bollnow.de%2Fdoc%2FGeduld.pdf">Originals</a></span> vom 10. November 2007 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://www.otto-friedrich-bollnow.de/doc/Geduld.pdf">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.otto-friedrich-bollnow.de/doc/Geduld.pdf">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/www.otto-friedrich-bollnow.de</span> (PDF; 102 kB), S. 299 f.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Aristoteles" title="Aristoteles">Aristoteles</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.projekt-gutenberg.org/aristote/nikomach/nikomach.html"><i>Nikomachische Ethik, IV,11</i></a> im <a href="Projekt_Gutenberg-DE" title="Projekt Gutenberg-DE">Projekt Gutenberg-DE</a></span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Thomas von Aquin: <i>Über Milde und Sanftmut</i>. In: <a href="Summa_Theologiae" class="mw-redirect" title="Summa Theologiae">Summa Theologiae</a>, Quaestio 157 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.newadvent.org/summa/3157.htm">englische Übertragung</a>).</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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